martes, 30 de octubre de 2012


El papa Ratzinger, denunciado ante la Corte Penal Internacional

Por coacción, prohibir el uso del preservativo y amparar los delitos sexuales

Dos abogados alemanes han presentado una denuncia contra Joseph Ratzinger por "crímenes contra la humanidad" ante el Tribunal Penal Internacional de la Haya. Se trata de Christian Sailer y Gert-Joachim Hetzel, abogados de Marktheidenfeld (Baviera), la misma región de Alemania donde nació el Papa. La denuncia, de 51 páginas, fue presentada el 14 de febrero y enumera tres acusaciones: coacción a sus miembros, la prohibición del uso del preservativo y, especialmente, el silencio ante la pederastia del clero.

La primera acusación se refiere al "mantenimiento y el liderazgo de un régimen mundial totalitario de coacción, que somete a sus miembros mediante amenazas terroríficas y peligrosas para la salud".

La segunda es "la adhesión a una prohibición mortal del uso de preservativos, incluso cuando existe el peligro de infección del VIH-sida».

Por último, se acusa al Pontífice de mantener un sistema mundial de amparo a los delitos sexuales cometidos por sacerdotes católicos y su tratamiento preferencial, "que está ayudando siempre a nuevos criminales".

Ahora resta que la Corte Internacional responda a la demanda, y apunte si admite o -como parece previsible- archiva la querella.

 

lunes, 29 de octubre de 2012


La novela "Sangre", en clave ideológica

La novela "Sangre" de Francisco Asensi, tan recomendada por Atrio, no es una imitación o remake del Código Da Vinci; si uno se propone leer entre líneas, es un alegado sarcástico, envenenado e incendiario contra todo intento de "manipular" y "domesticar" al Jesús de los evangelios para convertirlo en una marioneta al servicio de los intereses inconfesables de tiranos, dictadores y gurús de las finanzas.

No es el primer intento de este estilo que se ha ensayado a través de la historia del cristianismo: bien sabido es que muchas escuelas religiosas intentan desviar el culto que debemos dar a Jesús en nuestros hermanos de carne y hueso hacia el Sacramento de la Eucaristía, bien sabido es que no pocos doctores intentan desviar ese mismo culto debido a la persona humana, ese Cristo que vive entre nosotros y nos llama, por la veneración fanática de sus imágenes de madera y de cal, o por la veneración de los ministros y mandatarios de la Iglesia.

Pero es que lo que se lleva hoy en el tema de suplantar a las personas, el no va más del artificio y la tecnología, después de la exitosa clonación de la oveja Dolly, es la clonación de los seres humanos a partir de células de un personaje del pasado.

O sea que "Sangre", la novela de Asensi, es un esperpento-fantasía que quizá algunos serían capaces de tomarse en serio de "fabricar" o clonar, a partir de células de Jesús de Nazaret que puedan encontrarse por ahí, una copia de Jesús de Nazaret, por supuesto, apta para ser manipulada a capricho por sus creadores.

Materia prima hay, si creemos a los relicarios de tantas iglesias, monasterios y basílicas, a montones. No podemos contar con partes del Cuerpo de Jesús, que se supone que subió a los cielos; pero sí con ampollas de su Divina Sangre que dicen que recogió José de Arimatea, y de esa misma sangre que quedó empapada en la Santa Sábana de Turín, o quizá en el Santo Grial...

Así que, todo el lío que arma el escritor Asensi en su novela es un conglomerado de peripecias, robos, asesinatos, estudios criminológicos y análisis de laboratorio, así como ensayos de "clonar" a Jesús de Nazaret.

El caso es que el Vaticano ha prohibido terminantemente la clonación de Jesús, porque, según Asensi, la cúpula de la Iglesia Romana teme que si vuelve Jesús a la tierra va a tronar contra los desafueros y abusos de poder de las Sagradas Jerarquías.

Por el contrario, la cúpula del Opus Dei, al que se representa como el summum del abuso de poder y de la manipulación de la religión con fines crematísticos y de conquistar de ese mismo poder, se empeña en conseguir clonar a Jesús, al que meterán en la Obra para que la convierta en la auténtica, infalible, única y absoluta Obra de Dios en el mundo. Es decir, quieren fabricar un Jesús de Nazaret a imagen y semejanza del Opus Dei.

Interviene la policía española, intervienen las SS de Hitler, intervienen sesudos monseñores del Vaticano, unos un tanto liberales, otros muy de la Obra de San Escrivá de Balaguer, intervienen las Sangres que se licúan en ciertas ocasiones en Madrid, la de San Pantaleón, o en Nápoles, la de San Genaro. Visitamos escenarios macabros de las catacumbas de París, conventos de la época de los Austrias en Madrid, en un periplo muy de novela policiaca. Asistimos como "voyeurs" a tórridas escenas de sexo en las que intervienen un obispo Muño-Fierro que nos suena de algo de los tiempos de la dictadura, y este o aquel policía... a abstrusos discursos y debates teológicos entre expertos en teología medieval...

La novela está cocinada con los mejores productos de la nouvelle cuisine policiaca. Pero a uno le interesa más lo que se puede leer entre líneas: una crítica despiadada y una denuncia a sangre y fuego de la hipocresía que conllevan en muchos momentos, lugares y colectivos humanos, la lectura sesgada que muchos creyentes hacen o hacemos del mensaje de Jesús de Nazaret, o del mensaje de cualquier religión, que de eso hay mucho.

Como quien no quiere la cosa, Asensi, más teólogo y filósofo que novelista, que también es un excelente novelista, deja caer, su tesis y la tesis de la novela, en este párrafo que mete en su penúltima página:

"Dios creó al hombre a su imagen y semejanza -se le ocurrió a monseñor una última reflexión- y Olavarría pretendía crear un Jesús a imagen y semejanza de Escrivá de Balaguer. !Qué necedad,! ¿verdad? Al verdadero Jesús sólo se le encuentra en los pobres del mundo y en ninguna otra parte. Buscarlo en los ritos y ceremonias de la Iglesia de Roma o en esa esperpéntica clonación es una pérdida de tiempo"

Tal vez cabría añadir que en el Opus descarga Asensi toda la culpabilidad y los excesos de esa desviación de la religiosidad tan generalizada entre los creyentes que nos olvidamos del Jesús de Nazaret que vive en todo ser humano y ponemos nuestra atención en tantas y tantas clonaciones que se inventan por ahí de ese Dios y Hombre verdadero con el que convivimos.

Honorio Cadarso Cordón

 

domingo, 28 de octubre de 2012


LA VERDAD DE NUESTRO PAÍS LA PUBLICAN LOS ALEMANES EN ALEMANIA. ESPAÑA SE HA ACABADO. LO QUE SE VE FUERA PERO NO NOS CUENTAN A NOSOTROS.

El artículo de Stefanie Claudia Müller, corresponsal alemana en Madrid y economista, publicado el pasado jueves 6 Septiembre en Alemania, no tiene desperdicio. He aquí un resumen.

 En Alemania crece la critica contra la supuesta "mentalidad de fiesta" de los españoles; en España los medios cada vez son más negativos con la supuesta dureza de la canciller Merkel. Pensamos que la situación es mucho más compleja de lo que presentan ambos gobiernos y la mayoría de los medios. España no es Grecia, pero España puede ser un paciente crónico si Alemania, junto con Europa, no contribuye a solucionar sus verdaderos problemas.

España no debería recibir más dinero sin que se cambie a fondo el sistema político y económico, hoy en manos de una oligarquía política aliada con la oligarquía económica y financiera, y sin que se aumente la participación ciudadana real en las decisiones políticas. Para no perpetuar la crisis y endeudar a los españoles durante generaciones, el Gobierno español debe reformar a fondo la administración de las comunidades autónomas y los ayuntamientos, en su mayoría en bancarrota y completamente fuera de control, sometiendo a referéndum el modelo de Estado.
La razón de la enfermedad de España es un modelo de Estado inviable, fuente de todo nepotismo y de toda corrupción, impuesto por una oligarquía de partidos en connivencia con las oligarquías financiera y económica, y con el poder judicial y los organismos de control a su servicio. En España no existe separación de poderes, ni independencia del poder judicial, ni los diputados representan a los ciudadanos, solo a los partidos que los ponen en una lista.

 Ya el caso de Grecia ha demostrado que las ayudas europeas tienen que estar vinculadas a un control estricto y condiciones duras. Esas condiciones no pueden solamente representar recortes sociales o subidas brutales de impuestos, como hace ahora el Gobierno de Mariano Rajoy con la excusa de Europa. Se tiene que cambiar más en España que cortar gasto social, que de todos modos es mucho más bajo que en Alemania, y hay otros gastos infinitamente más relevantes que se pueden eliminar. Además, los casos de corrupción resultan tan escandalosos, incluso en el propio Gobierno, que uno solo puede llegar a una conclusión: el dinero de Europa no puede ser manejado por personas tan increíblemente venales.

No puede permitirse por más tiempo este nivel de corrupción, y menos aún a 17 regiones funcionando como estados independientes, con todos los organismos multiplicados por 17, desde 17 servicios meteorológicos a 17 defensores del pueblo, con 200 embajadas, 50 canales de TV regionales en pérdida, 30.000 coches oficiales o 4.000 empresas públicas que emplean a 520.000 personas, creadas específicamente para ocultar deuda y colocar a familiares y amigos sin control ni fiscalización alguna. En conjunto, unos 120.000 millones, equivalentes al 11,4% del PIB, se despilfarran anualmente en un sistema de nepotismo, corrupción y falta de transparencia.

 Es frustrante que a causa de este sistema oligárquico nepotista y corrupto se destroce talento y creatividad y que ahora muchos jóvenes se vean forzados a trabajar fuera, muchos en Alemania. Esa situación nos ha llevado a una distribución de riqueza que es de las más injustas de la OECD. La antaño fuerte clase media española está siendo literalmente aniquilada.

 Resumiendo: no es una falta de voluntad de trabajo, como se piensa tal vez en algunos países del norte de Europa, lo que hace que España sufra la peor crisis económica de su Historia. Es un sistema corrupto e ineficiente. La crítica del Gobierno alemán y sus condiciones para un rescate de España se deberían concentrar en la solución de esos problemas. En caso contrario, solo conseguirán que una casta política incompetente y corrupta arruine a la nación para varias generaciones.

 

jueves, 25 de octubre de 2012


LA RELIGIÓN, EN USA,  ESTÁ ORIENTANDO A LA EXTREMA DERECHA REPUBLICANA

Oviedo. (EFE).- La filósofa estadounidense Martha C. Nussbaum, ganadora del Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2012, ha dicho hoy que si bien Barack Obama "no es el presidente perfecto" sí es "con diferencia el mejor de las dos alternativas", en referencia al otro candidato, Mitt Romney.

Nussbaum, neoyorquina de 65 años, cree asimismo que "la religión está orientando a la extrema derecha republicana".
Ha oído que un candidato de Indiana ha dicho que
si una mujer violada queda embarazada es "el plan de Dios, declaraciones que, ha agregado, hace diez años un aspirante no las diría.

La filósofa se decanta por Obama porque cree que si el elegido es Romney "gobernará a favor de los ricos" y "hará la vida más difícil a los pobres".

La filósofa, profesora en Chicago, doctorada en Harvard, ha indicado que las iglesias evangélicas estadounidenses están contribuyendo a que continúen roles machistas en la sociedad.

La tolerancia hacia las parejas gais y lesbianas está "avanzando a la velocidad de la luz", especialmente entre las generaciones jóvenes, pero no ocurre de igual forma con el papel de la mujer en el mundo laboral y doméstico.Ha recordado que la situación de la mujer es muy diferente en algunos lugares del mundo musulmán, con mujeres 'empoderadas' en Indonesia o Líbano frente a la "línea dura" de Arabia Saudí

La filósofa aboga por la escuela como principal vía para inculcar valores sociales, entre otros el de "ciudadanía global", para que los niños de países desarrollados aprendan de las condiciones de vida en regiones pobres y cómo la paz o el calentamiento climático dependen de todo el planeta. La educación es el medio para evitar la desigualdad de oportunidades.

Nussbaum ha proclamado que el éxito de una sociedad no se mide sólo por su PIB per cápita, porque ha de lograr también que sus ciudadanos tengan libertad, puedan desarrollar el arte, tengan opciones de salud y longevidad, cuenten con tiempo de recreación y ocio y disfruten de una naturaleza preservada.

(resumen)

domingo, 21 de octubre de 2012

SANGRE DE JUAN PABLO II EN LOURDES

A Iglesia Católica (¡¡con los angustiosos problemas que agobian a la humanidad!!) no se le ocurre otra cosa que recurrir al obsoleto culto de las reliquias y exhibir en el santuario de Lourdes (¿?) una botellita de sangre papal (de las analíticas que se le practicaron durante su enfermedad).
A estas alturas del siglo XXI, hay que ver lo poco que duró el esperanzador "aggionarmento" de Juan XXIII. El oscurantismo y las supersticiones de la Edad Media siguen... Las duras críticas que Erasmo hizo a la Iglesia del siglo XVI continúan vigentes... Lean, por favor, su "El elogio de la locura". Estamos, quién lo diría, en pleno  siglo de Trento. ¡Para ponerse a llorar!
 

miércoles, 17 de octubre de 2012

¿ETICA CALVINISTA?

Suiza ofrece a España alternativas para prorrogar la amnistía fiscal a los defraudadores

El jefe de la diplomacia suiza ofrece a España un acuerdo para mantener el anonimato de los defraudadores a cambio de dinero
Suiza quiere que los defraudadores fiscales españoles con cuentas en su país continúen operando en el anonimato. Para ello ha ofrecido a España un pacto que consiste en garantizar esa privacidad a cambio de dinero. La oferta fue trasladada por el jefe de la diplomacia helvética, Didier Burkhalter al ministro de Exteriores, José Manuel García Margallo, durante la reunión que ambos mantuvieron en Madrid el pasado día 8.
Lo que Suiza propone a España es la firma de un Acuerdo Rubik a través del cual el país alpino paga a las haciendas extranjeras los impuestos derivados de las inversiones de sus ciudadanos en la banca helvética, pero mantiene la confidencialidad de los nombres. El encuentro entre los máximos representantes de la diplomacia de ambos paises no ha tenido (hasta la fecha) ninguna repercusión en la prensa española pero sí ha sido recogido por los diarios de aquel país.
En la nota de prensa del Ministerio sobre la reunión, no aparece ninguna referencia a asuntos fiscales.
Según la crónica del rotativo Le Matin, España estaría interesada en firmar un Acuerdo Rubik al término del actual periodo de amnistía fiscal a finales de noviembre. Según información de los medios suizos, aquel país toma nota del interés español y de los plazos derivados de esa amnistía fiscal en curso.
Dicho de otro modo, si España acepta firmar el Acuerdo Rubik estaría subcontratando su política fiscal a la banca suiza. España cobraría un dinero al que no consigue acceder por otras vías pero nunca podría saber qué empresas o particulares están defraudando. Este tipo de acuerdos, según la prensa local, cuentan con el respaldo de la Asociación Suiza de Banqueros y la Asociación de Bancos Extranjeros en Suiza.
La banca suiza impulsa este tipo de acuerdos para evitar una fuga de capitales si la crisis continúa invitando a los gobiernos a investigar a los defraudadores con cuentas en sus bancos. De este modo, Suiza ofrece una pequeña cantidad de dinero a cambio de silencio y tranquilidad para sus clientes.
Austria, Reino Unido y Alemania ya han firmado acuerdos similares con el país helvético, que ahora tiene entre sus prioridades extender estos acuerdos a Italia, Grecia y España. En el caso alemán, la contestación ha sido muy fuerte y ha estado encabezada por socialdemócratas y verdes que rechazan el acuerdo al considerar que constituye un premio a los defraudadores.

sábado, 13 de octubre de 2012


“SANGRE”, para mí, ESTA A LA ALTURA DEL “NOMBRE DE LA ROSA” DE UMBERTO ECO

 En la web opuslibros.org (19 septiembre 2012) me he encontrado este comentario sobre mi novela SANGRE, firmado por Bastián (¿un alias?). No me resisto a copiarlo. Uno también tiene su punto de vanidad. ¡Gracias, amigo Bastián!

 
Acabo de leer 'Sangre', la novela de Francisco Asensi editada en la colección Relatos de la editorial ADG-N, y puedo decir que es uno de esos libros que atrapan tu atención desde el primer momento. Independientemente de que el autor conoce a fondo el Opus Dei y sus habituales procedimientos inmorales para ir creciendo a mayor gloria del santo marqués de la alta pera, la trama se argumenta en análisis científicos, culturales, lingüísticos, teológicos irrefutables, ciertos, demostrados que ofrecen un gran atractivo intelectual al conjugarlos con hipótesis más o menos inverosímiles. Y salteado, dicho en términos culinarios, con circunstancias y guiños que a mí me han parecidos formidables, como el que un cura numerario, arzobispo, aparezca muerto en una casa de putas. Como le ocurrió a un cardenal francés. Así pues, nada impensable.
O la locura de un personaje siniestro, autoritario y despótico porque tuvo buen maestro, que piensa que sus hijos científicos pueden clonar a Cristo, implantar el embrión en una numeraria virgen, educarlo, hacerle pitar... y ya tenemos a Dios con nosotros, como cuando le cayó una tesela al santo en cierta basílica, o se encontró una rosa en el monte.
 "Sangre', para mí, está a la altura de "El nombre de la rosa" de Umberto Eco. Los crímenes se suceden sin saber dónde está la mano criminal ni el móvil parece ser siempre el mismo, y conforme avanza la novela resulta que aprendes historia, griego y geografía. Voy a volver a París en cuanto ahorre para seguir las pistas que Asensi hace seguir al inspector y su novia, una pareja que vive también su intranovela  sanativa.
 Excelente novela que no se encuentra en las librerías -¿le extraña a alguien amante de la libertad?- pero que puede adquirirse en www.adg-n.es (a quienes no conozco de nada, pero les agradezco su esfuerzo editorial y el haber apostado por el autor).Y sobre lo que afirma Casimiro con respecto a que la edición contiene errores gramaticales y ortográficos, yo más pienso que se trata de errores ortotipográficos, de los que, desgraciadamente, no están libres ninguno de los libros que se editan actualmente en España, desde la más alta y multimillonaria editorial a la más humilde. Leí una crítica sobre un libro famosísimo y gran éxito en ventas de una numeraria colega, la más amiga de las amigas feas de Umbral, que tuvieron que reeditarlo porque daba vergüenza. Y eso no le quita mérito al autor, aunque debería servir para que los editores trabajaran con más cariño hacia los escritores y los lectores, y por supuesto hacia nuestro idioma común. Dicho lo dicho, la mayor parte de los lectores no los notarán, y nada hará que disminuya el gozo que produce la lectura de 'Sangre'.

Que la disfrutéis como la he disfrutado yo. También se llevan lo suyo los psiquiatras que tan bien manejan las píldoras y el librico de la Organización Mundial de la Salud donde etiquetan al personal. ¿Y ellos, qué collar deberían ponerse? A estos psiquiatras les recomiendo también "Monte Miseria", de Samuel Shem. Se ve que los conoce a fondo.
Bastián.

miércoles, 10 de octubre de 2012


¿TRASPARENCIA REAL?

 El diario The New York Times calcula que la fortuna de Don Juan Carlos se eleva a 2.300 millones de dólares, casi 1.800 millones de euros… el periódico neoyorquino -que alude al "estilo de vida lujoso" y a la "fortuna opaca" del Rey- afirmaba que "sigue siendo un secreto cómo ha amasado su considerable riqueza personal". ¿Es desorbitada la cifra revelada por el prestigioso rotativo?
Asegura The New York Times que los bienes de Juan Carlos de Borbón a su llegada al trono, tras la muerte del general Francisco Franco, equivalían a "prácticamente nada"...
 Fuentes del diario neoyorquino han reconocido a El Confidencial que… cuando el Rey aparece en listas de los personajes más ricos, siempre alcanza una cifra muy por encima de lo que cabría suponer tomando en cuenta el presupuesto anual de la Casa Real".
 Las únicas listas de fortuna en las que hasta la fecha ha aparecido Don Juan Carlos son las publicadas por la revista Eurobusiness, ya desaparecida, y el anuario Forbes. Ambas, curiosamente, coinciden prácticamente en la cifra aportada por The New York Times: casi 1.700 millones de euros
 ¿Cifras descabelladas?
La Casa del Rey siempre ha tachado esas cifras de descabelladas, pero se ha negado a desvelar la cuantía de la fortuna del monarca con el argumento de que su patrimonio personal es un asunto privado
 La herencia de Don Juan de Borbón
Diversas fuentes consultadas sostienen que el único patrimonio inmobiliario conocido del Rey es el que su padre, Don Juan de Borbón, legó al actual monarca y sus dos hermanas, las infantas Pilar y Margarita de Borbón. Esos bienes son un chalet en la lujosa urbanización madrileña Puerta de Hierro, bautizado como Villa Giralda, en recuerdo de la vivienda de Estoril donde los padres del monarca pasaron parte de su exilio, y posteriormente vendido por 2,7 millones de euros; un apartamento en esa misma localidad portuguesa y parte de un edificio de oficinas en la Gran Vía madrileña. A estas propiedades hay que sumar un chalet adosado en la urbanización La Pleta de Baqueira (Lleida), que le fue regalado por los propietarios de la estación de esquí.
 Esas mismas fuentes aseguran que el Rey ha comprado en los últimos años varios inmuebles, en España y fuera de nuestro país, y valiosas obras de arte, además de haber invertido en bolsa importantes cantidades. Y añaden que tanto esas propiedades inmobiliarias como las cotizadas pinturas e inversiones financieras de Don Juan Carlos no figuran a su nombre. El Confidencial también ha preguntado a la Casa del Rey por el origen y naturaleza de esas supuestas adquisiciones e inversiones bursátiles.

 

El informe publicado por The New York Times cita a Herman Matthijs, un profesor de finanzas de la Universidad de Bruselas y especialista en el estudio de los presupuestos que los gobiernos de las monarquías parlamentarias europeas destinan al sostenimiento económico de sus casas reales… el diario estadounidense entrecomilla una frase del profesor belga: "Supongo que al menos es millonario, pero la pregunta es: ¿Es billonario? ¿Cuál es su verdadera riqueza?". La respuesta sólo la tienen Don Juan Carlos y, tal vez, su círculo más íntimo.

(ARTÍCULO  PUBLICADO 29/9/2012 - EXTRACTADO)

 

"La Inquisición sigue viva y activa"

El cardenal Martínez Sistach, arzobispo de Barcelona ha prohibido la conferencia que el teólogo y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid, Juan José Tamayo, iba a pronunciar el 11 de octubre en la parroquia de Sant Medir (Barcelona) sobre El Concilio Vaticano II.
"Resulta paradójico que mientras los obispos de todo el mundo se reúnen en Roma coincidiendo con el cincuenta aniversario del Concilio Vaticano II, prohíban la reflexión de los teólogos sobre el mismo evento. Es la mejor demostración de la imposición del pensamiento único en la Iglesia católica por parte de la jerarquía eclesiástica… No es la primera vez que el cardenal Martínez Sistach prohibe al teólogo Juan José Tamayo hablar en la archidiócesis de Barcelona.
En ninguno de los casos el arzobispo de Barcelona ha dado razones para dicha prohibición… Se ha plegado a los deseos del neoconservadurismo eclesiástico… El profesor Tamayo es, sin duda, el teólogo más cuestionado y vetado por la jerarquía católica, quien en 2003 le calificó de hereje y condenó su libro Dios y Jesús. De entonces para acá se han sucedido las diferentes prohibiciones de obispos, arzobispos y cardenales españoles. En 2011 el cardenal Rouco Varela, arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española prohibió una conferencia suya titulada ¿Ha muerto la teología de la liberación? Unos meses después fue el obispo de Palencia, monseñor Esteban Escudero, quien intentó prohibir la presentación del libro de Tamayo Otra teología es posible…
A juicio del profesor de la Carlos III, "las prohibiciones episcopales y cardenalicias de las que soy objeto no son expresión de autoridad, sino de autoritarismo, no son pruebas de poder, sino de impotencia, no reflejan valentía, sino debilidad, no revelan firmeza, sino miedo a la libertad, al pluralismo, a la crítica, al disenso y, en definitiva, al Evangelio". Y añade: "Prohibiciones jerárquicas de este tipo demuestran que la Inquisición sigue viva y activa.
                                         ***********************
Al leer esta noticia, me viene a la mente el caso de Cayetano Ripoll, maestro de escuela, último ajusticiado por la Inquisición (1826). Este honor le cupo al arzobispo de Valencia, Simón López García, de funesta recordación. Gracias a sus artimañas, consiguió poner en marcha un Tribunal de Fe, copia espuria de la Inquisición, que Fernando VII, urgido por Francia, había suspendido sine die. He aquí un fragmento de la carta que el arzobispo de Valencia envía al nuncio Giustiniani, dándole cuenta de la ejecución:
 Mi venerado hermano y amigo de todo mi aprecio : Excuse V.E. la confianza de incluirle la copia adjunta de la que me ha remitido mi vicario general sobre la sentencia ejecutada con el impío y hereje pertinaz Ripoll, para que tenga la curiosidad de ver alguno de los frutos de la lectura de los malos libros, que nos ha dejado el sistema constitucional
Y el nuncio en contestación, añade, entre otras consideraciones: la urgente necesidad de desterrar del pueblo las falsas doctrinas, que los enemigos de la religión han diseminado por todas partes con los innumerables folletos.

Lector, iram tuam cohibe! (esto lo escribo yo)

martes, 9 de octubre de 2012

QUE MI MUERTE SIRVA PARA QUE NO SE TRUNQUE LA VIDA DE MÁS ADOLESCENTES

Mi novela "
SANGRE, de reciente publicación, tiene al Opus Dei (miembros y exmiembros) como trama donde se desarrolla la acción policíaca del inspector Mazeres. Algunos la han criticaron por dar una visión tremendista de la Obra de Escrivá de Balaguer. Pues bien, la terrible carta que copio, extractada, confirma que la realidad supera a la ficción. Ojalá mi libro también sirva para abrir los ojos. Victor murió el 21 de agosto de 2012. Tenía 32 años. Que descanse en paz



Valencia, 24 de enero de 2011
Estimado D. Antonio:
Hace muchos años que no me dirijo a Usted. Quiero en primer lugar agradecerle el hecho de que siempre se haya acordado de mí en fechas señaladas… Usted ha demostrado hacia mí unaamistad desinteresada, usted es un caballero y un buen amigo, y eso le honra... Han transcurrido casi 18 años desde la última vez que nos vimos, paseando por Torreciudad, divisando el Pirineo, entonces yo era un muchacho de 14 años inmaduro y vital, que quería comerse el mundo y dar lo mejor de sí mismo a Dios y a los demás… hay que reconocer que su organización y mis padres tenían muy bien estudiada la estrategia para que cayese en sus redes… Daba igual si Víctor tenía vocación o no, daba igual si se estaba coaccionando a muchachos de 14 años, lo importante eran las matemáticas, que cuantos más “pitaran” mejor, daba igual qué sería en el futuro de sus vidas, daba igual si todos estos acontecimientos podían dañar y perjudicar negativamente el desarrollo de la personalidad de aquellos adolescentes, lo importante era que cuántos más se sumasen a la causa, mejor. Dos años después, el 60 % de aquellos jóvenes que caímos en su red, nos habíamos dado cuenta de que aquél no era nuestro camino, tuvimos que ser valientes y enfrentarnos a nuestros directores y en algunos casos a nuestras familias, que habían diseñado un plan para nosotros, gran parte de aquellos jóvenes terminamos con graves problemas psicológicos, desequilibrios, depresiones, ataques de ansiedad,  sentimientos de culpabilidad, fomentado por los directores, dado que no habíamos perseverado y se ponía en juego nuestra salvación eterna y nuestra felicidad… Algunos de esos muchachos superaron con el tiempo y con mucha ayuda profesional aquellos problemas, otros hemos quedado tocados de por vida por aquellas traumáticas experiencias, sir ir más lejos en mi promoción somos 4 los que continuamos en tratamiento psiquiátrico. Ustedes destrozaron la adolescencia y la vida de muchos seres humanos…
En mi caso, con apenas 16 años, siendo menor de edad, fui víctima denumerosos chantajes emocionales, violencia y abusos psicológicos, ultimátums, amenazas, coacciones, juicios de valor… Yo tuve que escuchafrases como… “si dejas de ser numerario te va a resultar muy difícil conseguir la salvación eterna, serás un tibio”, “nunca serás feliz nitendrás paz”… Esto me decían mis directores espirituales, hablando supuestamente en nombre de Dios… Puede imaginarse que a las pocas semanas empecé a tener ataques de ansiedad, y de pánico, que no dormía por las noches, que no comía, que no me concentraba, se me diagnosticó una fuerte depresión… digamos que dejé de ser Víctor y empecé con tratamientos, y con abundante medicación. Desde entonces, y ya han transcurrido casi 16 años, esa ha sido la tónica de mi vida.
Reitero que las maneras sectarias de su organización destruyeron la adolescencia y la vida de muchos buenos adolescentes de los años 90… yo todavía sigo esperando el momento en el que la Delegación de Valencia me pida disculpas formalmente… Yo he perdonado a todas aquellas personas, porque de cristianos es perdonar… Estas personas tienen nombre y apellidos, estoy hablando mayormente de Antonio […], Jaime […], y D. Luis […], y en menor medida de Javier […], Federico […], José Juan […] y Miguel […]. Eran todos jóvenes fanáticos, rígidos e impulsivos, salvo D. Luis […], que era un sacerdote entrado en años al que yo no conocía de nada y se presentó un día en mi casa para convencerme de que no me marchase de “casa”. ¿Cómo se había enterado este sacerdote de que yo tenía dudas de vocación? Con los años me enteré de que en la Obra se hacen informes secretos de sus miembros, donde el Consejo Local comparte confidencias realizadas en la dirección espiritual, haciéndolas extensivas en ocasiones a miembros de otros centros, por lo que mi relación íntima con Dios se convirtió tema de conversación en los centros, haciendo flaco servicio a mi intimidad con Dios…Todas las personas de mi promoción guardan malos y desagradables recuerdos de estas personasDebo reconocer que también me encontré con algunos numerarios que mvaloraron como persona y no me trataron como un medio, respetando mi libertad, y animándome a que tomara mi propia decisión sin miedo…, pero la Obra jamás ha querido reconocer sus debilidades y limitaciones. En cuanto a mí, no le he contestado durante estos años, pero tampoco había mucho que contar, mi vida ha sido un infierno… Intenté hacer tercero de carrera en Pamplona, viví en un colegio Mayor de la Obra (quizá cometiendo una grave equivocación), allí se terminó de manifestar la enfermedad con toda su intensidad, tuve dos intentos de suicidio, estuve dos veces ingresado en la planta de psiquiatría de la Clínica Universitaria de Navarra… se me diagnosticó un trastorno límite de la personalidad, que es algo mucho más complejo y grave que una simple depresión. Mis padres no apoyaron mi decisión de dejar la Obra, haciéndome sentir culpable, y sólo desde hace algunos años empezaron a entender un poco mi enfermedad, aunque no la comprenden ni son conscientes de su alcance. Terminé la carrera con buenas notas, no sé como lo hice en mi estado y con toda la medicación que tomaba…Luego no he tenido estabilidad en nada, empezaba trabajos, que luego perdía por venirme abajo, luego mi familia me lo reprochaba... mi trastorno y mi inestabilidad afectiva me han impedido consolidar relaciones de noviazgo y poder darme como me gustaría. Desde los 16 años me han visto y tratado innumerables psiquiatras y psicólogos, y hemos abordado el problema desde distintos enfoques terapéuticos, y con muchos tipos de medicacióndistinta. No sé lo que es ser feliz ni tener paz en estos casi 16 años…Todos los médicos coinciden en admitir que la base de mi enfermedad es la adolescencia espantosa que la Obra me regaló. Pese a todo, nunca perdí el don de la fe, incluso le sigo teniendo cariño a la Obra y a muchos de sus miembros, y en algunas ocasiones he ofrecido mi sufrimiento por sus labores apostólicas y sociales, porque pese a no compartir el espíritu de la organización, y sostener que hacen mucho daño a las personas, también reconozco que hacen cosas buenas por los demás, sin ir más lejos mi hermana mayor es numeraria y se desvive por los menos favorecidos. En el último año mi evolución ha empeorado bastante… En los últimos meses he precisado dos ingresos hospitalarios, uno en Alicante, y otro en Lleida (Pamplona nunca mais), porque… no podía controlar las ideas de suicidio. Estoy luchando… pero no avanzo, y después de tantos años considero que es hora de descansar… Siempre he sido muy romántico e idealista, unos de mis sueños era amar, cuidar a una mujer y tener una familia, y eso tampoco va a ser posible según los médicos y mi trayectoria… no estoy dispuesto a esperar 8 años más en este estado, considero que mi cuerpo y mi mente ya han sufrido bastante y que me he ganado estar junto al Altísimo con creces.En este ser se ha convertido aquel chaval de 14 años inocente e ingenuo con el que usted charlaba hace 18 años, yo era chico deportista, “guapete”, de sobresalientes, líder, con don de gentes, feliz, vital, alegre, me encantaba leer; ahora soy un enfermo mental… tímido, inseguro, ansioso, sin ilusión, abatido, no puedo aspirar al amor humano, nadie me necesita, sufriendo un día, y otro día, y otro… En esto ustedes han contribuido en gran medida, pero creo que a la Obra no le importa, sólo le importa cuántos decidieron pitar aquel verano. Ustedes tienen una responsabilidad muy grande sobre las personas y en especial sobre los menores de edad que los padres ingenuamente dejan a su cargo. Yo no soy la única víctima, no he dejado de encontrarme personas en situaciones similares o análogas a la mía, algunas de ellas ya no están aquí para contarlo porque decidieron marcharse… muchas de ellas siguen viviendo atormentadas bajo el abrigo y yugo de la propia organización, he convivido en la Clínica Universitaria de Navarra y en la Clínica de Alicante con personas que pertenecían a la Obra, y estaban pagando las consecuencias de las decisiones impuestas por sus directores espirituales, personas que habían entregado su vida a la Obra, y a quienes ésta había exprimido, coaccionado y utilizado, habiéndose convertido en enfermos mentales… es un hecho estadístico probado que proporcionalmente en España hay muchas más depresiones y problemas psicológicos en el entorno de la Obra que en cualquier otro entorno, reconocido incluso por psiquiatras miembros del Opus Dei, por lo que muy mal se deben estar haciendo las cosas, y muy distintas a cómo Dios quisiera que se hicieran. También conoce usted las estadísticas de suicidio de miembros y ex-miembros de la organización en relación a la población en general. Ustedes tendrán su propia explicación… pero jamás reconocen su responsabilidad ni cambian su manera de proceder, hay mucha soberbia en esta actitud.
Yo le escribo para despedirme porque yo he decidido marcharme… No le he escrito en todos estos años porque usted me recuerda el momento en el que cometí el error de decidir “pitar”, y si yo no hubiese “pitado” y hubiese tenido una adolescencia normal, ahora no sería un enfermo mental… ustedes me jodieron la vida Muchas veces estuve tentado de llevarles ante los Tribunales por acoso, violencia psicológica sobre un menor…
Yo en esta carta he querido despedirme y abanderar una causa de muchos jóvenes de los 90… No sé si ustedes tienen costumbre de modificar sus criterios y pautas de comportamiento sobre proselitismo, y libertad, o sigue imperando el lema de cuantos más mejor… Yo vengo a recordarles que ustedes tienen una deuda y una responsabilidad histórica y moral muy grande con miles de jóvenes de toda España (gracias a Dios fuera de nuestras fronteras estas cosas no pasaban), y como usted tiene un cargo importante en Madrid, vengo a hacer un llamamiento a la reflexión. Yo no digo que vayan a tener que rendir cuentas ante Dios, ni que Dios los vaya a castigar, no me pongo a la altura de ustedes, que van amenazando a las personas con su condenación eterna. Dios me libre de meterme entre Dios y sus conciencias. Yo sólo pido que mi vida, mi sufrimiento, mi muerte y el de muchos otros sirvan para que estas conductas se erradiquen, que no se vuelva a truncar el proyecto de vida de ningún adolescente… Espero que cuando se haya consumado… pues tengo por buen seguro que al Cielo me dirijo… que el infierno no existe… Es otra de las cosas que nunca entendí de la Obra, su mensaje apocalíptico y tenebroso, la mala costumbre de atemorizar al personal con el fuego eterno... además si el Fundador creía en el infierno y lo tenía tan presente, ¿cómo se lo va a cuestionar usted?... Bueno, no quería marcharme de este lugar sin enviar esta carta, sólo
espero que mis palabras y reivindicaciones sirvan para algo... Le deseo lo mejor, y tengo grandes esperanzas en que muchas cosas mejoren en la Obra gracias a usted y a su sensibilidad, es el mejor regalo que me podría hacer, junto a sus oraciones. Un fuerte abrazo de su amigo
Víctor



(Publicado el Viernes, 07 septiembre 2012 en la web opuslibros.org)

lunes, 8 de octubre de 2012

A propósito del impuesto eclesiástico

A finales del pasado mes de septiembre, saltó la noticia de que los católicos alemanes que hagan apostasía y dejen de pagar el impuesto eclesiástico no podrán participar en los sacramentos de la Iglesia. Así lo decidieron sus obispos y así lo han sentenciado los tribunales civiles.
Si vuelvo sobre esta noticia es porque estoy releyendo el librito EL ELOGIO DE LA LOCURA de Erasmo; y me encuentro (parágrafo 60) con este comentario que viene como anillo al dedo.

“Porque estos obispos (alemanes) han abandonado sin más el culto, las bendiciones y demás ceremonias para dedicarse a vivir como sátrapas… Por eso, los curas de a pie consideran pecado desdecir de la santidad de sus prelados, y hay que ver cuán aguerridamente defienden su derecho a los diezmos con espadas, dardos piedras y toda clase de armas; cómo agudizan la vista para sacar de la pobre gente y obligarle a pagar algo más que el diezmo. Nunca, sin embargo, reparan en los muchos textos que hablan del servicio que deben prestar al pueblo”

El problema ya viene de muy antiguo, ¡¡por lo menos desde el siglo XVI!!

domingo, 7 de octubre de 2012

La "Carta sobre Dios" de Einstein, a subasta

El portal de subastas por Internet, eBay, pondrá a la venta una carta de Albert Einstein, donde el Premio Nobel de Física muestra su posición sobre la religión. El documento será puesto a la venta con un precio inicial de tres millones de dólares.

 En la llamada Carta de Dios de Einstein se lee la postura del físico ante el judaísmo y otras religiones de las cuales asegura que son "la encarnación de las supersticiones más infantiles", al mismo tiempo señala que no cree que los judíos sean "mejores a otros grupos, ni elegidos".
                      
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En cierta ocasión, se le preguntó a Einstein si creía o no en un Dios a lo que respondió: «Creo en el Dios de Spinoza, que es idéntico al orden matemático del Universo». Einstein creía en «un Dios que se revela en la armonía de todo lo que existe, no en un Dios que se interesa en el destino y las acciones del hombre».

Una cita más larga de Einstein aparece en Science, Philosophy, and Religion, A Symposium (Simposio de ciencia, filosofía y religión):
“Cuanto más imbuido esté un hombre en la ordenada regularidad de los eventos, más firme será su convicción de que no hay lugar —del lado de esta ordenada regularidad— para una causa de naturaleza distinta. Para ese hombre, ni las reglas humanas ni las "reglas divinas" existirán como causas independientes de los eventos naturales. De seguro, la ciencia nunca podrá refutar la doctrina de un Dios que interfiere en eventos naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el conocimiento científico no puede posar el pie en ese tema. Pero estoy convencido de que tal comportamiento de parte de las personas religiosas no solamente es inadecuado sino también fatal. Una doctrina que se mantiene no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un daño incalculable al progreso humano, necesariamente perderá su efecto en la humanidad. En su lucha por el bien ético, las personas religiosas deberían renunciar a la doctrina de la existencia de Dios, esto es, renunciar a la fuente del miedo y la esperanza, que en el pasado puso un gran poder en manos de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse en aquellas fuerzas que son capaces de cultivar el bien, la verdad y la belleza en la misma humanidad. Esto es de seguro, una tarea más difícil pero incomparablemente más meritoria y admirable”.

En una carta fechada en marzo de 1954, Einstein dice: “No creo en un Dios personal y no lo he negado nunca sino que lo he expresado claramente. Si hay algo en mí que pueda ser llamado religioso es la ilimitada admiración por la estructura del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede revelarla”.

La carta al filósofo Eric Gutkind, del 3 de enero de ese mismo año, Dice Einstein: “La palabra Dios para mí no es más que la expresión y producto de las debilidades humanas, la Biblia, una colección de honorables pero aún primitivas leyendas que sin embargo son bastante infantiles. Ninguna interpretación, sin importar cuán sutil sea, puede (para mí) cambiar esto...”


Panteísmo

Manuel Vicent (El País 7 octubre 2012) Extracto

 
Así habla el Dios de Spinoza: deja de rezar y disfruta de la vida, trabaja, canta, diviértete con todo lo que he hecho para ti. Mi casa no son esos templos lúgubres, oscuros y fríos que tú mismo construiste y que dices que son mi morada. Mi casa son los montes, los ríos, los lagos, las playas. Ahí es donde vivo. Deja de culparme de tu vida miserable. Yo nunca dije que eras pecador y que tu sexualidad fuera algo malo. El sexo es un regalo que te he dado para que puedas expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. No me culpes de lo que te han hecho creer. No leas libros religiosos. Léeme en un amanecer, en el paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de un niño. Deja de tenerme miedo. Deja de pedirme perdón. Yo te llené de pasiones, de placeres, de sentimientos, de libre albedrío. ¿Cómo puedo castigarte si soy yo el que te hice? Olvídate de los mandamientos que son artimañas para manipularte. No te puedo decir si hay otra vida. Vive como si no la hubiera, como si esta fuera la única oportunidad de amar, de existir. Deja de creer en mí. Quiero que me sientas cuando besas a tu amada, acaricias a tu perro o te bañas en el mar. Deja de alabarme. No soy tan ególatra. Así habla el Dios imaginario de Baruch Spinoza, filósofo panteísta del siglo XVII…

Pero el mal no se corresponde con esa belleza... Entonces, tendrá que explicarnos por qué allá donde vuelves el rostro no encuentras en este perro mundo más que maldad, guerras, basura moral, lágrimas y sangre de inocentes, que también forman ríos y mares.

 

Las políticas de la vergüenza

La situación está peor que nunca, pero se insiste en las mismas y fracasadas acciones
Josep Ramoneda  (El País 7 octubre 2012) Extracto

En los carteles de la campaña electoral gallega, el candidato Feijóo aparece solo… Las siglas del PP se han caído como las hojas de otoño…
Un director de un banco importante decía recientemente que la morosidad no para de crecer, la atonía es absoluta, la fractura en las clases medias se agrava y una parte de ellas parece haber agotado las pocas reservas que les quedaban y el pesimismo paraliza a los que todavía tendrían algunos recursos para gastar… Sin embargo, el Gobierno acelera las transferencias de los recursos de los trabajadores para salvar el sistema financiero, con un aumento de la presión fiscal sin precedentes y con recortes sociales cada vez más insoportables… Conclusión: todo el mundo dice que la situación está peor que nunca, pero se insiste en las mismas y fracasadas políticas.
Una periodista holandesa me preguntaba: “¿Hay alguien al mando en España?”. Hay un Gobierno atado al dogma de la austeridad, sin empatía alguna con lo que está ocurriendo en la calle... Aunque los números están para eso: para ocultar con abstracciones la cruda realidad de la vida cotidiana. No vaya a ser que nuestros gobernantes se hicieran humanos, conocieran la compasión y la empatía. Pronto les declararían no aptos para el servicio.
Sí que hay alguien al mandoPero alguien que se esconde porque no sabe cómo justificar lo que hace y porque es incapaz de dibujar un horizonte que devuelva la ilusión a la ciudadanía…en los últimos días, el Gobierno ha dado señales de querer construir, a costa de la democracia, un sistema de ocultamiento... No es nada nuevo. Desde hace tiempo, este Gobierno lleva a cabo una política sistemática de ocultación que podríamos definir por estos parámetros: negación de la alternativa, satanización del conflicto, ninguneo del Parlamento, discurso del miedo, humillación de los perdedores, desprecio a las voces discrepantes, cultura de casta, minimización de las condiciones básicas de igualdad propias de la democracia. Una clara deriva hacia el autoritarismo posdemocrático.
Las instituciones españolas están en manifiesta crisis: desde la Corona hasta los tribunales, desde el Parlamento hasta el Estado autonómico, desde el Gobierno hasta los partidos. Y en vez de afrontar esta crisis… se juega a esconderse, a retardar las decisiones, a pensar en cómo poner sordina a las voces incómodas. Y, con este panorama, se sorprenden de que el descontento crezca y de que alguna comunidad prefiera embarcarse en proyectos propios, por inciertos que sean.

Hay corrupciones y “corrupciones por José Oneto
Hay grandes corrupciones de millones de euros que a veces pasan desapercibidas en los medios, y “corrupciones” de cientos de miles de euros, que provocan una auténtica alarma social por las características especiales de la misma o por la forma de llevarlas a cabo.
En la Comunidad Valenciana se dan de los dos tipos y muchos más, hasta formar un auténtico catálogo que, por el momento, en un auténtico récord, afecta a diez diputados del Partido Popular en el Parlamento valenciano, imputados por distintos delitos relacionados con el cohecho, el tráfico de influencias… Esos diez diputados autonómicos siguen ocupando sorprendentemente sus escaños… algo realmente insólito en cualquier país democrático…
Los dos últimos casos los han protagonizado el portavoz parlamentario Rafael Blasco, siete veces consejero del gobierno valenciano con Joan Lerma, Eduardo Zaplana, Olivas y Camps, y la diputada y Alcaldesa de Alicante, Sonia Castedo, acusada de cohecho, tráfico de influencias, malversación de caudales públicos y falsedad documental...
El caso de Blasco es especialmente sangrante porque, según el auto judicial la trama que él dirigía, llegó presuntamente a robar dinero destinado a niños y niñas víctimas de agresiones sexuales o a enfermos de Sida, en Guinea Ecuatorial, o a damnificados en Haití tras el terremoto de 2010.
El dinero público llegaba a la cuenta bancaria de las ONG que debían gestionar la ayuda a estos proyectos sociales y al cabo de unos días, salía de esas cuentas transferido a algunas de las ‘empresas pantallas’, utilizadas por la trama de Blasco y sus socios.
(artículo resumido)
Viendo estas corrupciones (y las de otros políticos, banqueros, etc.), uno se pregunta ¿qué formación ética recibió toda esta gente que, sin duda, fue educada en los mejores colegios de la Iglesia? El SEPTIMO mandamiento (NO ROBARAS) nunca fue el fuerte de la religión católica; bastante tenía el clero con el SEXTO, el de la bragueta.

sábado, 6 de octubre de 2012

COMO NAUFRAGO QUE LANZA SU MENSAJE DENTRO DE UNA BOTELLA...
así  también yo, por ver si, entre los lectores de este blog, encuentro algún editor dispuesto a echarme una mano.
Guardo en mi cajón varias novelas. Hoy presentaré la sinospis de

OTROS HUESOS
Con motivo del tercer centenario de la muerte del organista y compositor Joan Cabanilles, su pueblo natal se dispone a inaugurar un nuevo órgano. Los organeros encargados del montaje tropiezan con una pared que estorba su colocación y deciden derribarla. Se encuentran con una inesperada sorpresa. Un cuartucho en cuyo interior hay un esqueleto sentado en una mecedora.
Años atrás ya se descubrieron en el antiguo convento de los dominicos otros restos que, una vez estudiados, se llegó a la conclusión de que databan de la época inmediatamente anterior a 1609, cuando la expulsión de los moriscos. Los restos del muerto de la mecedora son más recientes.
El alcalde decide crear un comité local que investigue discretamente la procedencia de los huesos. Pronto se llega a la conclusión de que el muerto (joven y seguramente músico), debió morir emparedado durante el primer verano de la Guerra Civil.
Poco a poco van aflorando datos muy perturbadores relacionados con la momia. ¿Qué fue de Onofre Claramunt, miembro de la Gestora Municipal del Frente Popular, que desapareció sin dejar rastro aquel verano del 36? ¿Qué fue de las pinturas de Ribalta, misteriosamente esfumadas de la iglesia parroquial al mismo tiempo? ¿Fueron a parar al museo del Ermitage? ¿Qué papel jugó en toda esta historia Rigoberto Ortells, hombre católico y adinerado?
El organista Cabanilles, los cuadros del pintor Ribalta, la expulsión de los moriscos, la guerra civil española y las beatificaciones llevadas a cabo por Juan Pablo II… Éstas y otras cuestiones cobrarán una actualidad inquietante a raíz de la aparición del  emparedado.
Otra pista conduce al comité local hasta el hijo del sepulturero que enterró a seis curas del pueblo que fueron fusilados (beatificados por Juan Pablo II). El hombre, un niño durante la Guerra, tuvo que ayudar a su padre a sepultarlos. A partir de su testimonio se empieza a intuir la verdad. La historia no sólo se complica sino que se hace embarazosa; cobrará una inesperada perspectiva que cuestionará la beatificación.
Al fin, el misterio de la momia se resuelve cuando el comité de investigación encuentra en un escondrijo el diario que escribió el pobre músico mientras estuvo emparedado.
(338 págs.)

jueves, 4 de octubre de 2012

 Iglesia privilegiada

Me encantaría ver el día en que todos los obispos conviertan sus palacios en centros culturales al servicio de la gente

José María Castillo, 04 de octubre de 2012 culturales al servicio de la gente

LExtracto de su artículo

Una de las cosas que más están dando que hablar, en nuestro calamitoso tiempo de crisis y en esta España de tantos problemas y tantas corrupciones, es el hecho de que la Iglesia Católica sea una de las pocas instituciones que no han sufrido recortes, ni económicos, ni legales, ni fiscales…
Parece bastante claro que Jesús se dio cuenta de que el afán por el dinero, legitimado y justificado como medio o instrumento para hacer apostolado, es uno de los engaños más peligrosos que padece el clero
El problema es mucho más grave. Lo que está en juego no es la “ejemplaridad”, sino la “autenticidad” de quienes pretenden hacer presente, en este caos de miserias e injusticias, el recuerdo de Jesús. La crisis se ha hecho ingobernable porque la corrupción y la desvergüenza han llegado a donde no podíamos imaginar. Así las cosas, esto no se arregla sino mediante una regeneración ética del tejido social, empezando por quienes en él tienen mayores responsabilidades, sobre todo en cuanto se refiere a responsabilidades de orden moral y de integridad ciudadana.
Es evidente que los responsables de la Iglesia tendrían que ser los primeros en aparecer como los más y mejor dispuestos a afrontar una forma de vida, que sea transparente y que se convierta en un reclamo para todos los que buscamos más nuestra ganancia que remediar las desigualdades sociales y el sufrimiento de los que peor lo están pasando…
No creo que sea demagogia barata afirmar que me encantaría ver el día en que la Conferencia Episcopal Española tome la decisión de que todos los obispos conviertan sus palacios en centros culturales al servicio de la gente…Y, sobre todo lo demás, que las grandes preocupaciones de cada obispo fueran las mismas que se palpan en cada página del Evangelio: la preocupación por los pobres, por los que sufren, por los enfermos, por lo que preocupa a quienes se ven peor tratados por la vida. Ese día, esta Iglesia empezaría a tener una fuerza de transformación en la sociedad que ahora mismo, por desgracia, no tiene…


lunes, 1 de octubre de 2012

El IV Reich y el futuro de Europa
José Mª Castillo, 29-Septiembre-2012

Cuando por toda Europa se extiende la impresión de que todos, de una manera o de otra, dependemos de la señora Merkel; y cuando al Bundesbank se le aplica el adjetivo de “todopoderoso”, que hasta ahora se le aplicaba sólo a Dios, a uno le da por pensar que lo del IV Reich va en serio y ya está en marcha.

Como es bien sabido, antiguamente la idea de “imperio” (Reich) estaba relacionada con el hecho de ampliar fronteras y dominar pueblos por el poderío de los ejércitos y la destreza política de los gobernantes. Eso ya no es así. El poder efectivo ya no se basa ni en la política ni en la fuerza militar, sino en la economía. A esto hay que añadir que, por historia y por cultura, la idea y el hecho del “imperio” está fuertemente ligada a Alemania. Desde el Sacro Imperio Romano Germánico (Primer Reich), pasando por las victorias Bismarck (Segundo Reich), hasta el nazismo de Hitler (Tercer Reich), la tendencia de Alemania a erigirse en Imperio seguramente nunca se extinguió del todo.

Aquí no puedo olvidar lo que escribió F. Dostoievski, en su “Diario de un escritor” (c. III): “La Antigua Roma fue la primera que engendró la idea de unidad mundial, y el hombre pensó ejercitarla como una monarquía mundial”. Hasta que se hundió aquella idea. “Y se cambió por un nuevo ideal de unión mundial en Cristo”. Y así se erigió la nueva concepción de “la unión espiritual bajo el báculo del Papa, como soberano de este mundo”. Este proyecto perduró hasta la Revolución francesa. ¿Qué tenía que ver todo esto con Alemania? “El rasgo más característico, más esencial de este gran, orgulloso y especial pueblo, desde el primerísimo momento de su aparición en el mundo histórico, consistió en que nunca quiso unirse, en su vocación y en sus inicios, con el extremo occidental del mundo europeo, es decir, con todos los sucesores de la antigua vocación romana”.

Conocemos, por supuesto la aversión que Dostoievski le tuvo a Alemania. Más fuerte aún fue su rechazo del comunismo. En todo caso, a partir de la caída del Muro de Berlín, el crecimiento sin frenos del capitalismo ha puesto en evidencia que el auge desbocado de este sistema va a ser muy difícil de controlar. ¿Estamos abocados a un precipicio irremediable? Seamos sinceros. Nadie sabe a ciencia cierta lo que va a pasar. En cualquier caso, lo que no admite duda es que, en esta debacle, Alemania (¿cómo no?) ha tomado el mando. Y se está cumpliendo lo que ya Dostoievski intuyó en el s. XIX. El futuro de Europa es el futuro de la hegemonía de Alemania sobre los residuos del viejo Sur mediterráneo, que cimentó las bases de la cultura de Occidente. Pero cometió el error de vivir sus creencias de forma que centró sus convicciones y su conducta en torno a la piedad, las tradiciones religiosas y la resignación, al tiempo que a los hombres del Norte se les consideró siempre como los “bárbaros”, primero, y los “protestantes”, después. Ellos, sin embargo, fueron más prácticos: pusieron su “vocación” en la “profesión” y la productividad (M. Weber).

El futuro de Europa se ve venir. El capitalismo se recompondrá. Pero sobre la base de lo que le es constitutivo: la sumisión resignada de los pobres del Sur al Imperio del IV Reich. Ojalá me equivoque.